Os crentes devem lidar com a política da forma como Cristo ordena e sabendo-se do fato de que qualquer que seja o governante, em última instância, é Deus quem governa.
Autor: Segunda Igreja Presbiteriana de Linhares
HUMORISTAS, PASTORES E O EVANGELHO
As histórias engraçadas são importantes, as piadas são legais e nos fazem rir, gostaria até de poder ouvir mais piadas e histórias engraçadas de boa qualidade, visto que tudo isso tem o seu lugar e momento; o problema é quando elas ocupam certos lugares no coração e momentos que só deveriam ser ocupados pela Palavra do Senhor e o alegre quebrantamento, pelo prazer de viver uma vida de glórias a Deus!
COMO MANTER A IGREJA VIVA?
Uma das passagens mais dramáticas da Bíblia é Isaías 1:10-20, onde o profeta repreende a Igreja do Antigo Testamento, chamando seus líderes de príncipes de Sodoma e Gomorra, cidades famosas pela devassidão e iniquidade. O povo de Deus havia se corrompido ao ponto de Deus não mais ter qualquer prazer em receber o culto e a adoração dele…
OS SOFRIMENTOS DO TEMPO PRESENTE NÃO PODEM SER COMPARADOS COM A GLÓRIA A SER REVELADA EM NÓS
Confesso que fico imaginando a brutalidade com a qual Paulo e Silas foram agarrados, arrastados e levados aos açoites com varas e colocados presos dentro de um “buraco”, chamado de prisão, sem qualquer higiene ou luz do sol. As feridas causadas pelas prováveis quarenta chibatadas, menos uma, estavam expostas a tudo o que tinha de ruim naquele local.
UMA CRÍTICA AO ‘SOLO’ SCRIPTURA
Na década de 1980 e início de 1990, uma controvérsia eclodiu entre os dispensacionalistas que veio a ser referida como a controvérsia da O Senhorio da Salvação [Lordship Salvation]. De um lado do debate estavam homens como Zane Hodges [1] e Charles Ryrie [2] que ensinaram uma doutrina reducionista do sola fide que absolutizou a palavra “somente” na frase “justificação somente pela fé” e a removeu de seu contexto teológico geral. A fé foi reduzida a pouco mais do que a aceitação da veracidade de certas proposições bíblicas. Mas o problema é mais profundo do que parece a primeira vista, pois não só o ‘sola fide’ foi atacado, como o ‘sola scriptura’ também.
Segunda Igreja Presbiteriana de Linhares 