Na década de 1980 e início de 1990, uma controvérsia eclodiu entre os dispensacionalistas que veio a ser referida como a controvérsia da O Senhorio da Salvação [Lordship Salvation]. De um lado do debate estavam homens como Zane Hodges [1] e Charles Ryrie [2] que ensinaram uma doutrina reducionista do sola fide que absolutizou a palavra “somente” na frase “justificação somente pela fé” e a removeu de seu contexto teológico geral. A fé foi reduzida a pouco mais do que a aceitação da veracidade de certas proposições bíblicas. Mas o problema é mais profundo do que parece a primeira vista, pois não só o ‘sola fide’ foi atacado, como o ‘sola scriptura’ também.
Autor: Segunda Igreja Presbiteriana de Linhares
A PREGAÇÃO E A CFW
À primeira vista, parece que a Confissão tem pouco a dizer sobre pregação e os pregadores. O papel do ministro (o termo preferido da Assembleia para o pregador ou pastor) na confissão não é anunciado em seu índice.
MUDANÇA DE EIXO
Irmãos do passado passaram por outras mudanças radicais ao longo da história e não deveríamos temer tais mudanças em nossa geração. Deus sempre conduziu mudanças assim e elas são muito bem documentadas.
RUMORES DE GUERRAS
Pagamos caro pela ideologização, por não sermos realistas, objetivos e etc., estamos sendo destruídos de dentro pra fora. Contudo, parece que estamos diante de algo que não é simplesmente um prejuízo (vai além); é bem provável que estejamos diante do início de mudanças radicais…
O DIREITO DIVINO DO GOVERNO DA IGREJA – PARTE 2
Quem quer que seja o primeiro sujeito ou receptáculo do poder das chaves que vem de Cristo, tem a autoridade de exercê-lo e pôr em execução tal poder. Esta é a afirmação básica, pois se a comunidade pode exercer este poder, ela detém as chaves, e deter as chaves significa que ela pode governar-se sem necessidade de líderes.