DA INSTITUIÇÃO DA IGREJA VISÍVEL – PARTE 3
Afirmamos que há uma igreja universal e externa descrita nas Escrituras, dispersa por todo o mundo, formada visivelmente por um corpo orgânico eclesiástico, sob o qual estão todas as igrejas Particulares, Classes, Provinciais e Nacionais, como parte de um todo.
DA INSTITUIÇÃO DA IGREJA VISÍVEL – PARTE 2
Afirmamos que a igreja visível descrita na sagrada Escritura não só era paroquial ou particular, mas que também havia uma igreja nacional, de uma nação ou reino, que consistia de muitas igrejas paroquiais, sob um único governo eclesiástico, unidas entre elas por uma comunhão visível e mútua, com companheirismo eclesiástico.
DA INSTITUIÇÃO DA IGREJA VISÍVEL – PARTE 1
Julgamos que uma igreja visível em particular é devida e corretamente constituída de acordo com o padrão das igrejas erigidas pelos Apóstolos; a saber, quando possível, fundada em um local sob a supervisão de um pastor e presbíteros adjuntos, com culto regular a Deus para a edificação mútua da igreja.
POR QUE PROFETAS?
A missão de um profeta é essencialmente ser um instrumento de Deus para falar o que vê e ouve da parte de Deus. Hoje não temos mais profetas segundo esse padrão bíblico, como foi Isaías (AT) ou Ágabo (NT). Mas temos a mensagem que eles legaram para o bem de nossas almas.
DOENÇAS, COMPORTAMENTO E PECADO
Desde os primórdios da humanidade, a busca pela causa e a cura das doenças desafiou muitos povos e culturas. As abordagens variavam desde intervenções por rituais religiosos a procedimentos práticos específicos como cirurgias e medicações/poções. O que, diante disso, a Bíblia tem a nos dizer?
NÃO SE ESPANTE
Por Rev. Renan Oliveira O mandamento de não furtar é uma forma “negativa” de dizer: domine e cultive...
O QUE É TEOLOGIA?
A palavra teologia vem do grego theologia. Essa palavra é composta por duas palavras: Θεός que significa resumidamente “Deus” e λόγος que significa “estudo, tratado, discurso”, entre outros.
FILHOS DE ABRAÃO
O que escraviza um homem? Jesus disse aos fariseus (João 8) que o pecado e a descrença escravizam e são a escravidão. O contexto é importante, pois os judeus que o ouviam, os principais e mais religiosos da época, se consideravam livres.
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